Лезгинка занимает очень важную часть жизни каждого на Кавказе, и поэтому детей стараются с детства отдавать в ансамбли, где они получают профессиональное танцевальное образование. Впрочем, многие учатся танцу самостоятельно. Опыт подсказывает: при большом желании и любви к своей культуре любой «самоучка» может стать не меньшим профессионалом, чем обучающийся в специальной школе танцор. 

Где танцуют лезгинку

Конечно, лезгинку танцуют на свадьбах – важнейших торжествах не только в жизни молодой пары, но часто и всего селения. И тут без лезгинки просто никуда. Об этом говорят наперебой все участники делегаций из республик. Потому что танцевать лезгинку на Кавказе – почти жизненная необходимость, без которой ни в праздники, ни в будние дни не обойтись.

В Осетии, например, на свадьбах устраиваются соревнования по лезгинке: кто кого перетанцует, парни девушек или девушки парней. Чаще всего побеждает дружба, но бывают и серьёзные танцевальные «битвы», где победителями становятся действительно лучшие.

Соревнования, и не только свадебные, обычно проходят так: собирается равное количество представителей обоих полов, и начинается беспрерывная пляска, в которой порой стираются до крови ноги. А вообще на Кавказе ни у кого не возникает мысли препятствовать танцам на улицах города, ведь это часть культуры, которую нужно беречь. А кто, как не молодые танцоры должны быть этим озабочены. Поэтому в городах и поселениях всех республик можно увидеть танцующих лезгинку людей.

К вопросу об «уличных» танцах

Сегодня в некоторых городах частенько можно встретить агрессивно настроенных к танцорам этого старинного и красивого танца людей. Чаще всего проблемы возникают там, где лезгинка не распространена или не является частью культуры. Уличные танцы там обычно выливаются в акции, главной целью которых становится вызов и желание продемонстрировать своё превосходство.

Впрочем, после общения с представителями республик, можно заметить, что мнения в этом вопросе значительно расходятся. Некоторые высказываются резко отрицательно, называя подобные акции отсутствием культуры у танцующих. Кто-то же наоборот считает, что никто не может и не должен запрещать танец, потому что этот запрет – нарушение Конституции.

Вот мнение одного из участников лагеря, придерживающегося первой точки зрения: «Если ты и хочешь потанцевать, заплати копейки, зайди в кафе и танцуй там сколько угодно, не мешая людям, ведь у каждого свои нравы. Но в этом случае надо учитывать, что если в республике где-нибудь в общественном месте будет целоваться пара, для которой это в порядке вещей, людям из республик, привыкшим к абсолютно другому жизненному укладу, это будет также неприятно».

Музыкальное сопровождение

Другой вопрос – как быть, если рядом нет музыкантов с инструментами, а душа требует танца? Тут на помощь приходят ладони: ведь можно просто хлопать, выбивая нужный ритм, и ноги уже несутся в пляс! Хотя, конечно, при возможности желательно присутствие музыкальных инструментов. Потому что тогда уже обнаруживаются неочевидные несведущему человеку различия.

Инструменты, под которые исполняется лезгинка, у разных народов в чём-то схожи, но имеют различия. У всех встречаются ударные – разнообразные барабаны. У осетин добавляются гармошка и дудочки, в Кабардино-Балкарии – струнные инструменты. Но, в целом, набор инструментов схож. В лагере «Машук» чаще всего используются барабаны, трещотки, гармошки, иногда духовые, ну, и, конечно же, упомянутые выше ладони.

Язык танца

Каждый, кто хоть немного интересовался этой темой, знает, что лезгинка – не просто бессмысленные движения. Это своеобразный язык, с помощью которого можно высказывать отношение к партнёру. Мужчина может выбрать себе понравившуюся девушку или отбить её у другого, просто входя в круг и вытесняя «соперника» за его пределы. Так танцор даёт всем понять, что девушка ему приглянулась.

Взглядом или жестом вообще можно рассказать практически всё. Так, допустим, если ты устал, можешь показать это взглядом. Когда мужчина, выходя на танец с девушкой, обходит её справа, он тем самым обозначает симпатию к девушке и готовность продолжить с ней отношения. А вот если с левой стороны, значит готов лишь танцевать с дамой, при всём огромном уважении к ней. Такая традиция, кстати, существует только в Осетии.

В некоторых республиках действуют в отношении танца очень суровые нормы. Например, в рамках форума «Машук» девушкам нежелательно танцевать с мужчиной, если он представляет другую республику. Причина в том, что это может вызвать «неправильные» эмоции.

Существенно различается и большинство движений. У чеченцев девушки могут поднимать руки на любую высоту, но для них главное смущённо опускать глаза и не смотреть на мужчину. Мужчина в этот момент должен с улыбкой наблюдать за девушкой. В дагестанской делегации на «Машуке» пояснили, что для них в лезгинке главное – «зажигательность» танца. А вот в Алании для девушки поднимать руки выше талии уже считается неприличным жестом.

Например, в Кабардино-Балкарии для танцев у парней и девушек есть восемь позиций для рук. Они одинаковы как для тех, так и для других, разница лишь в том, что мужчины держат ладони сжатыми в кулак, для девушек же нет ограничений в высоте поднятия рук.

В чём танцуют

Помимо прочего, если девушка хочет танцевать лезгинку, ей необходимо помнить об определённом дресс-коде. Одежда должна быть обязательно закрытой, никаких декольте и мини-юбок, всё скромно и пристойно – так, как это было у предков. Если девушка выходит на танец в неподходящей одежде, ей либо всё тем же языком жестов показывают, что лучше уйти, либо другая девушка, видя такое нарушение правил, выходит и заменяет танцующую.

Различны в разных республиках и цвета национальных костюмов. У кабардинцев и балкарцев это, в основном, синий, жёлтый, бордовый. У чеченцев – зеленый и белый.

Разные танцы – общие ценности

Да, у каждого свой танец и обычаи, связанные с ним. Но, как сейчас говорят, танцы разных народов начинают постепенно перенимать традиции друг у друга. И в каждой делегации упоминали о том, что все стараются сохранять традиции предков, сберечь самобытность танцев и костюмов. Конечно, по этому поводу можно услышать и другие мнения. Например, что этот танец уже совсем не тот, а традиции начали рушиться с приходом в нашу страну советской власти.

Как бы там ни было, сейчас без этого танца сложно представить культуру Кавказа. И тут уж, как и в любом деле, главное – профессионализм и понимание того, что ты делаешь. И получается, что какими бы ни были внешние различия, основным принципом в танце абсолютно во всех культурах остаётся взаимоуважение танцующих друг к другу. А это кое о чём говорит.

Татьяна ЧЕРНОВА, фото – Александра БОБРЫШОВА